Acaparamiento de tierras

La cumbre UE-África pospuesta en 2020 finalmente se llevará a cabo los días 17 y 18 de febrero de 2022. Antes de esta cumbre, ha habido otras cumbres en el pasado. La primera  tuvo lugar en El Cairo, Egipto, en 2000, seguida de Lisboa, Portugal, en 2007; Trípoli, Libia, en 2010; Bruselas, Bélgica, en 2014; Abidjan Côte d’Ivoire en 2017, y aquí nuevamente en Bruselas 2022. Además de la cumbre UE-África, otras reuniones en curso entre África y otras naciones y regiones de todo el mundo incluyen China-África, Francia-África, Medio Oriente-África, Turquía-África. , cumbres Rusia-África, y otros. Una mente curiosa podría comenzar a preguntarse qué hay en este pobre continente que despierta el interés particular de cada Dick, Tom y Harry. Las multitudes de cumbres con África, organizadas por las grandes economías, sin la participación activa de África, unidas al mal estado del continente que no mejora, despiertan recuerdos desagradables.

¿Qué ha convertido repentinamente a África en una novia tan hermosa que todos los pretendientes piden sus manos en matrimonio? Sin embargo, los medios de comunicación se desbordan con imágenes sangrientas de su pobreza, la crisis climática y los niños africanos que mueren todos los días en el mar Mediterráneo mientras buscan una vida mejor en Europa. ¿Quién, en su propio sentido, querría llevar la carga de África sobre sí mismo sin comprometer debidamente a los propios africanos? Curiosamente, el denominador común en la llamada búsqueda de una asociación con África es cambiar su fortuna para que sus hijos vivan con dignidad y ella ocupe lo que le corresponde en el comité de naciones. Mientras cuestiona el cambio de paradigma o las contribuciones significativas que la proliferación de cumbres ha hecho a África, su conjetura es tan buena como la mía en cuanto a lo que constituye los impulsores de la sombra de las cumbres.

Dado que la atención principal de este escrito es la asociación UE-África, podría ser útil observar a vista de pájaro hasta qué punto la asociación UE-África ha contribuido a responder a las aspiraciones de los pueblos africanos. En ausencia de indicadores concretos, las alianzas han empobrecido la experiencia general de los pueblos africanos. Los índices de distribución de vacunas contra la COVID-19 muestran que la contribución de la UE a las necesidades de vacunas de África es abismalmente insignificante. La UE ha vacunado completamente a más del 65 % de su población contra el virus y tiene suficiente seguridad para el futuro. Sin embargo, hasta ahora menos del 6% de la población africana se ha vacunado. Si bien muchos países ahora producen la vacuna, la OMS aún duda en aprobar las innovaciones de vacunas africanas; ¡ninguno es lo suficientemente bueno! Lamentablemente, las naciones que se asocian con África prefieren enviar vacunas caducadas en lugar de apoyar los esfuerzos locales.

Una de las predicciones al inicio de la pandemia era que los cadáveres de los africanos ensuciarían las calles, y todo parecía seguro debido a la pobreza del continente. Ni siquiera la inminente amenaza de exterminio motivó a la UE y otros pretendientes aliados africanos a acudir en su ayuda. África, el socio de las economías más ricas, esperó el día del juicio final mientras la pandemia se extendía por todo el mundo; ¡sólo la providencia acudió en su ayuda! Sí, así como la providencia ahuyenta las moscas de la vaca sin cola, sigue siendo un misterio, incluso para los adivinos, cómo África sobrevivió a las calamitosas predicciones.

De hecho, la asociación UE-África no ha contribuido significativamente a las aspiraciones de África y sus pueblos. Por el contrario, se ha convertido en un vehículo para agudizar el acaparamiento de tierras y recursos naturales, la emergencia climática, la crisis alimentaria, la inseguridad, la migración, los desplazamientos de personas, la impunidad empresarial y las violaciones sistemáticas a los derechos de las comunidades. Los arreglos recuerdan a la infame Conferencia de Berlín (1884), que formalizó la Lucha por África. La experiencia del proceso que conduce a la próxima cumbre confirma que la asociación es una recarga de la mentalidad colonial para continuar la ola de explotación de África en nuevas terminologías. Es de dominio público que la UE elaboró ​​unilateralmente la agenda de la cumbre. El esfuerzo de la plataforma Our Land is Our Land[1] (OLOL) para contribuir al plan no arrojó ningún resultado significativo a pesar de las aperturas para el diálogo entre la plataforma y el Servicio Europeo de Acción Exterior (EEAS) y la Unión Africana (AU), respectivamente. Como para adoptar un control de daños a la situación, la oficina de la DG Asociación Internacional (INTPA) de la Comisión Europea creó el FORO de la autoridad local (LA) de las OSC y la Autoridad de África para la cumbre, que no tiene un vínculo estructural para contribuir a la cumbre oficial UE-África. Se ha denegado la solicitud de la Sociedad Civil para el borrador de los documentos de la cumbre UE-África, especialmente el plan de inversión de la UE que se anunciará durante la discusión. Por supuesto, el espectro más amplio de la Sociedad Civil entiende a las OSC y LA FORUM como una cortina de humo. para masajear su ego y distraerlos de los eventos de la cumbre oficial UE-África.

Ante este subterfugio, AEFJN y otros actores de la plataforma de OLOL quieren reiterar que “Todo lo que se hace por el pueblo africano, sin el pueblo africano, se hace contra el pueblo africano”. En este sentido, OLOL ha optado por celebrar una Cumbre de los Pueblos Africanos los días 13 y 14 de febrero como contracumbre de la Cumbre UE-África, que se celebrará en Bruselas los días 17 y 18 de febrero de 2022.

La Cumbre de los Pueblos (PS) es impulsado y dirigido por africanos y un espacio para continuar expresando las preocupaciones y demandas genuinas de los pueblos de África y exponer el fracaso de la Cumbre África-UE y la Asociación para abordar estas preocupaciones. La Cumbre de los Pueblos sigue siendo parte integral de las campañas en curso de la sociedad civil africana por la justicia de la tierra, el avance de la agroecología, la gobernanza justa y la denuncia del control corporativo mientras se promueven las aspiraciones y preocupaciones genuinas de los pueblos africanos. Si la UE está interesada en tener una asociación con África que ponga a los pueblos africanos y su medio ambiente en el centro, la participación de la gente en el proceso no puede ser una opción secundaria.

Por desagradable que parezca, parece que se está desarrollando otra lucha por África con una nueva apariencia. Una vez más, Europa es un actor importante, pero muchas otras naciones ricas son cómplices. Los pensadores africanos miran hacia Europa para reescribir y no repetir el doloroso pasado.

Chika Onyejiuwa

[1] OLOL es un espacio informal para la sociedad civil, los movimientos sociales y las organizaciones religiosas para crear sinergias y unirse en solidaridad y fraternidad para amplificar las voces de las comunidades africanas que luchan por la protección de su tierra, el medio ambiente y los recursos naturales dados por Dios. que está intrínsecamente ligado a su identidad humana.